在传统的中国黄历文化中，“成服”通常指的是丧礼中的一项重要仪式——即穿上丧服。这一习俗主要与古代中国的丧葬礼仪密切相关，是中国传统孝道文化的一部分。
“成服”，即正式穿上丧服，标志着丧礼的开始。在中国古代社会，人们对于丧葬礼仪非常重视，认为这是对逝者的尊重以及表达哀思的重要方式。成服不仅是个人情感的宣泄途径，也是家族成员之间情感联结的一种体现。
确定关系：首先根据逝者与自己之间的亲属关系来决定穿何种级别的丧服。中国古代丧服制度分为五等：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。
准备丧服：按照规定准备好相应等级的丧服。丧服材料一般为粗麻布或其他未经染色的天然织物，象征朴素与哀伤。
举行仪式：在特定时间（如去世后第三天），由家族长辈主持进行成服仪式。参与者需脱去常服换上丧服，并在此过程中表达悲痛之情。
持续期：穿着丧服的时间长短依据与逝者亲疏关系而定，从几个月到三年不等。
在中国传统文化中，“孝”被视为最重要的美德之一。“成服”作为一种文化现象，反映了中华民族自古以来对“孝”的推崇。它不仅是一种外在形式上的表现，更是内心情感的真实流露。
随着时代变迁和社会发展，“成服”这一传统习俗在现代社会中的实践方式也有所改变。虽然部分地区仍保留着较为完整的丧葬礼仪，但在城市化进程中，这种传统逐渐被简化甚至淡化。不过，在重大场合下，如国家领导人逝世时，我们仍然可以看到类似“成服”的行为——佩戴黑纱或白花等，以此来表达哀悼之意。
总之，“成服”作为中国传统丧葬文化的一个重要组成部分，体现了人们对生命的尊重、对亲情的珍视以及对逝者的怀念。尽管随着时间推移其表现形式可能发生变化，但其背后蕴含的价值观和情感寄托却始终未变。